ابزار هدایت به بالای صفحه

به گزارش لک پرس اولین رمان لکی ، به قلم محمد علی ابراهیمی منتشر خواهد شد. در همین رابطه مصاحبه ای با آقای ابراهیمی مده شده که به شرح زیر می باشد محمدعلی ابراهیمی متولد 1340 کرمانشاه ؛ کارشناس آمار و برنامه ریزی است و به تاریخ و ادبیات علاقه ی زیادی دارد. او تاکنون 36 عنوانِ تحقیقاتی در قالب مقاله؛ کتاب و نشریه تخصصی عمدتا در زمینه های آمار؛ جمعیت و جغرافیای طبیعی را تالیف؛ تدوین و منتشر نموده است و اخیراً منظومه ای را با نام "شیرین و فرهاد" سروده و منظومه ای نیز با نام "بهمن و فرامرز" را گردآوری و چاپ کرده است.

به گزارش سیمره مجموعه اشعار لکی کرم دوستی، شاعر توانای کوهدشتی با نام «پژاره» از سوی انتشارات سیفا در یک‌هزار نسخه با بهای ۵۰۰۰ هزار تومان چاپ و منتشر شد. پژاره یکی از بی‌نظیرترین مجموعه اشعار لکی است که تا کنون به زیور طبع آراسته شده‌است. کرم دوستی برای چاپ این مجموعه تلاش‌ها زیادی کرده‌ و رنج‌های بی‌شماری کشیده‌است.

وهاب کریمی (وبلاگ زبان شناسان آینده): با توجه به نقش مهم تاریخی  زبان لکی بر فرهنگ، ادبیات، ادیان، موسیقی و ... در حوزه ی سرزمینی فلات ایران و اهمیت مطالعه ی زبان لکی در مطالعات زبان های هندو اروپایی ، و نه تنها زبان های ایرانی و همچنین لزوم پاسداری از این زبان غنی ، پیشنهاد میشود که فرهنگستانی به نام فرهنگستان زبان لکی توسط دولت و نهادهای مردم نهاد تشکیل شود.

شعری از شاعران گمنام لکستان:

ترسم روژی بمرم مردنم بی دنگ بوو / کفنم کوتاه قوریژم تنگ بوو

هیچ کوم رفیقل جمع نونه دورم/ قیلی خریوه بانه سر قورم

میترسم از روزگاری که مرگم بی صدا باشد/ کفنم کوتاه و قبرم تنگ

هیچ کدام از دوستان بر مزارم حاضر/ گام های غریبه ها سوی مزارم

علی ایتیوند: هجا ( سیلاب ) که اکنون در آموزش کودکان به آن بخش هم می گوییم از ترکیب یک مصوّت تاسه صامت تشکیل می شود .مصوّت به منزله ی مرکز یا هسته یا محور هجا است وصامت در حکم حاشیه یا دامنه ی آن است.

به گزارش نشریه اینترنتی لکستان و به نقل از خبرگزاری لک پرس اولین جلسه هم اندیشی طراحی و ساخت الفبای زبان های لکی و لری استاندارد و مورد حمایت مجامع علمی روز جمعه مورخ 1391/1/18 در جهاد دانشگاهی دانشگاه لرستان آغاز به کار نمود. 

وهاب کریمی (وبلاگ زبان شناسان آینده): یک نمونه ی دیگر، اشتباه کودکانه ایست که اکثر پژوهشگران زبان های ایرانی در مورد " زبان لکی " مرتکب میشوند.(اشتباهی کودکانه با تمام خصائص اشتباهات کودکانه). این زبان را بسیاری در شاخه ی خنده دار و من درآوردی "کردی جنوبی" طبقه بندی میکنند.

مرجع اختصاصی زبان و ادبیات لکی آغاز بکار کرد. برای مشاهده این سایت اینجا را کلیک نمایید. تصویری از کریم خان زند پادشاه لک نیز در لوگوی است سایت دیده میشود.

میرسلیم خدایگان (میرملاس نیوز): طبیعی است که زبان لکی با آن شاعران ناشناس چل سروها و متل ها که همچون قله های دوردست پوشیده در مه هماره رازناک و غرور انگیز چون امر والای هگلی دور از دسترس خیال و اندیشه مانده اند نمی تواند با شعر سپید که المان ادبی تفکر مدرن است ارتباط برقرار کند.

یونس رشنو: باباطاهر را میتوان برونداد و نمود ادبیات کلاسیک لکی در سطح ملی (ایران) دانست. البته اگر نگوییم همه، اکثر شاعران شناخته شده ی لک ، به سبب قدرت کلام و چیره گی در شعر و والایی مفهوم، این توانایی بالقوه برای شناخته شدن در سطح ملی و بین المللی را دارند اما امان از ناآگاهی و غفلت ما.

استاد رضا حسنوند (خبرگزاری لک پرس): آنچه در پی می آید از سری مقالاتی است که در آن  به دنبال لغات موجود در زبان فارسی هستیم  که امروزه استعمال ندارند  و برای فارسی زبانان غریبه می نمایند و هنوز در زبان لکی  زنده و پر کاربردند  و شارحان و علمای ما از آنها بی خبرند و در سه گستره دگرگونی آوایی  و کاهش واجی و تک واژه های غریب  تحقیق شده است.

دکتر محمود کویر: از باباطاهر عریان نیز هیچ نمی‌دانیم. از زندگی و روزگار یکی از شاعران برجسته و پاسداران زبان و فرهنگ ایران و از آن عارف پاکباز مردم دوست هیچ نمی‌دانیم. جز آن که شعرهای بسیاری را از هرجا گرد آورده و در دیوانش نوشته‌ایم و یا زبانش را آنقدر دگرگون کرده‌ایم که از زبان لکی او هیچ بر جا نمانده است. شده است پارسی امروز. اگر وزن هجایی داشته است، آن را نیز از قد و قواره‌اش زده یا بر آن افزوده‌ایم تا بشود شکل شعر فارسی رسمی. آیا این از دلبستگی ما به اوست یا....

علی ایتیوندی: ما در این نوشته به برسی حروف و نیز رسم الخط لکی که توسط بنده حقیر ارائه شده است ، می پردازیم.

کیانوش رستمی (مدیرمسوول هفته نامه سیمره): برای نمونه شبکه‌ی استانی افلاک لرستان تنها از گویش لری خرم‌آبادی بهره‌می‌برد و کمتر به دیگر گونه‌های زبانی رایج در این استان می‌پردازد. نباید فراموش کرد که در لرستان چند گویش و لهجه‌ی دیگر چون: لکی، بختیاری، بروجردی و… رواج دارد. بالاخره این گویش‌ها گویشورانی دارد که حق قانونی آنان است که زبانشان در این شبکه‌ که سهم مالیات خود را برای اداره‌ی آن می‌پردازند، مورد استفاده قرار گیرد.

خبرگزاری لک پرس: روز ۲۱ فوریه، دوم اسفند، از طرف یونسکو به عنوان روز جهانی زبان مادری نامگذاری شده‌است. نامگذاری این روز در کنفرانس عمومی یونسکو در سال ۱۹۹۹ به منظور کمک به تنوع زبانی و فرهنگی انجام شده‌است. مجمع عمومی سازمان ملل متحد نیز به دلیل اهمیت زیاد آن، سال ۲۰۰۸ را سال جهانی زبان‌ها اعلام کرد.

فرزاد عزیزی کدخدایی: نوشته زی در سال ۷۹ منتشرگردید و بر اساس همین نوشتار بنده درتهران چندبار این شیوه ی نوشتاری را درسالهای 80 و 81 تدریس کردم. آوردن آن دراینجا برای رفع برخی پرسشهای دوستان است.

به نقل از سایت لکستانی: کریم کیانی کولیوند (مولف فرهنگ واژگان لکی کیان): بنام خداوند دِینده وسولِیک.ازآنجا که هر قوم و مردمی دوست دارند، زبان ،فرهنگ و گاهی هم وسعت جغرافیایی خودشان گسترده بینند، به اقداماتی درست و بجا یا ناآگاهانه دست می زنند. در بعضی سایت ها دیده می شود که افرادی یا نا آگاه یا مُهره بیگانگان یا حسود با تفرقه و جنجال از آزادی و دست باز بودن در اینترنت حرف هایی مشابه به اینکه زبان لکی بی بها و زیر مجموعه ای از زبان کردی یا لری می باشد دیده می شود.

فرهنگ واژگان باشوور یا جنوب گردآوری شده توسط عباس جلیلیان است که در آن واژگان مورد استفاده در زبانها و گویشهای مختلفی که در استانهای کرمانشاه، ایلام و لرستان وجود دارد گردآوری شده است. با توجه به اینکه این مناطق شامل لکستان نیز میباشد بنابراین فایل PDF این فرهنگ برای دانلود در اختیار علاقه مندان قرار میگیرد. اینجا را بفشارید.

بهادر غلامی: پژوهشی درباره زبان لکی و ریشه آن و نیز اشتراکات زبان لکی با زبانهای اوستایی، پهلوی، پارسیک، ترکی، تازی، انگلیسی و ...

ضرب‌المثلهای لکی گونه‌ای از بیان لکی است که در غالب موارد تاریخچه و داستانی پندآموز در پس بعضی از آن‌ها نهفته است. بسیاری از این داستان‌ها از یاد مردمان لک رفته‏ اند و پیشینهٔ برخی از امثال نیز بر بعضی از مردم روشن نیست؛ بااین‌حال، در سخن به‏ کار می‌رود. در ادامه به برخی از ضرب المثل های لکی اشاره میشود.

مراد سپهوند:

کَمَر کُو مَخار رِیَکَم کِردِیه بَن

بی خَم چَه زانِی مِه خَم گِیانِم سَن!

کمرکش غیرقابل عبور کوه، راهم را سد کرده است. آن که غمی ندارد،چه می داند که غم جان مرا ستانده است!

نشریه اینترنتی بلوطستان (اقوام زاگرسی لر، لک و کرد): لحن و آهنگ یکی از بهترین ابزارهای ارتباط برقرار نمودن و تسکین دادن دلهاست. کلمات با لحن و آهنگ جان میگیرند واحساسی میشوند وصادق میگردند آنگاه میگویند. یکی از ظرافتهای گویش لکی همین لحن دار کردن واحساسی نمودن کلمات است "هناسه"یکی از کلماتی است که سراپایش ظرافت و زیبایی است.هناسه لکی که به اشتباه آن را با نفس اشتباه میدانند ،نفس نیست ،هنای نفسی است که آوای جان و پژواک دردهای انسان کوه نشین را در ادبیات وگفته هایشان به خوبی انعکاس داده است.

شبی از شب های سرد اوایل بهار که هنوز مانند زمستان از آسمان برف و بوران می بارید، خانواده "بابا پیره" در دل کوه گرفتار کولاک و سرما می شوند. وقتی بابا پیره عرصه را بر خود تنگ می بیند، به همراه زن و بچه هایش سیاه چادر را رها می سازد و به غاری در آن نزدیکی پناه می برد. فردا که از شدت سرما کم می شود، به سیاه چادر بر میگردند. وقتی بابا پیره در اطراف سیاه چادر به دیدن میخ ها و طناب ها می رود تا آن ها را بازدید کند، ناگهان چشمش به زنی می افتد که زیر شَمَله سیاه چادر از درد به خود میپیچد.

خبرگزاری مهر: یک نویسنده کرمانشاهی گفت: کتاب "افسانه های لکی" از محتوا و ساختاری منحصر به فرد در میان ادبیات ایران زمین برخوردار است. به بهانه توزیع کتاب افسانه های لکی نوشته کیومرث امیری کله جوبی در سطح مدارس راهنمایی تهران که اخیرا از سوی انتشارات سوره مهر و طی یک برنامه گسترده انجام پذیرفت گفتگویی را با کیومرث امیری کله جوبی نویسنده این کتاب که اهل و ساکن کرمانشاه است انجام داده ایم.

سرود حماسی "دالکه هی وطن" که به زبان لکی سروده و به زیبایی توسط هدایت قادری از هنرمندان لک کرمانشاهی منتشر شده است از زیباترین آهنگهای لکی است که در ادامه لینک دانلود کلیپ تصویری آن و نیز متن اشعار لکی بهمراه برگردان فارسی نیز جهت میهن دوستان گرامی قرار داده شده است.

عنوان مقاله: واژگان و اصطلاحات دامداری در گویش لکی

منبع: مجله گویش شناسی » سال 1386 - دوره چهارم، شماره 1 و 2

نویسندگان: جعفر میرزایی  و عامر قیطوری

عنوان مقاله: پسوندهای فعلی گویش لکی هرسینی

منبع: مجله نقد زبان و ادبیات خارجی » پاییز و زمستان 1387 - شماره 1

نویسندگان:دکتر زینب محمد ابراهیمی جهرمی و سیمین مرادخانی

سید آرمان حسینی آبباریکی: گویش لکی یکی از گویش­های کهن و اصیل زبان کردی است که با سایر گویش­های کردی- که در شمار گونه­های زبانی ایرانی شمالی غربی جای گرفته­اند- نسبت  برادری دارد و نه پدر فرزندی؛ تا آن­جا که گویش لکی دارای برجستگی خاصی در میان سایر گویش­هاست و حالتی«زبان­گونه» به خود گرفته است. در این مقاله سعی نگارندگان بر آن است ابتدا پیرامون قوم لک و نیز گویش لکی اطلاعاتی به دست دهند، سپس ساختمان فعل در گویش لکی(مطالعه موردی: صحنه و کنگاور)­ را بررسی نمایند.

واژگان کلیدی: لک، گویش لکی، ساختمان فعل، صحنه و کنگاور.

*این مقاله  که به صورت مشترک با دکتر منوچهر تشکری کار شده است در تاریخ ۲۰/۲/۱۳۹۰ در همایش ملی سیر تحول ادبیات بومی لرستان در دانشگاه لرستان به صورت سخنرانی ارائه شده است.

پژوهش شامل موارد ذیل است: مختصری درباره ی گستره ی جغرافیایی گویش مورد توصیف، درآمدی بر رده شناسی زبان، انواع اصلی رده شناسی، زبان، لهجه و گویش، دسته بندی رده شناختی، مقایسه میان زبانی، انواع جمله، پیروسازی، تطابق زمانها، مباحث ساختاری، ساختار درونی جمله، گروه صفتی، همپایگی مقوله های اصلی جمله، همپایگی و همراهی، تشابه ساختارها و همپایگی، حذف عنصر مشابه در جمله های همپایه، حذف عناصر از مقوله های اصلی، منفی سازی، انواع منفی سازی جمله، ضمیرگذاری، محدوده ی ضمیرگذاری، گروه قیدی، گروه حرف اضافه دار، گروه اسمی، همپایگی، جمله های همپایه، تعداد حروف ربط و عناصر همپایه، ضمیر انعکاسی، محدوده ی ضمایر انعکاسی، ضامیر انعکاسی وندگونه، جایگاه ضمایر انعکاسی و روابط مرجع و ضمیر انعکاسی

عنوان مقاله "نقدی بر کتاب قوم لر (اثر سکندر امان اللهی بهاروند)" نوشته شده توسط علی حصوری در مجله کلک، سال 1371، شماره 30.

در این نقد به بسیاری از اشتباهات واضح در کتاب "قوم لر،پژوهشی دربارهء پیوستگی قومی و پراکندگی جغرافیائی لرها در ایران" ذکر شده که یکی از آنها لر نامیدن لک ها است. شوربختانه آقای سکندر امان اللهی بهاروند که خود از لرهای لرستان میباشد با پافشاری بدون سند و دلیل خود همواره در این کتاب تلاش کرده است که لک ها را لر بنامد.

سوگواره منطقه ای هور و مور 29 دیماه در الشتر لکستان برگزار شد. در این سوگواره منطقه ای هنرمندانی از مناطق مختلف لک نشین از قبیل کوهدشت، الشتر (سلسله)، نورآباد دلفان، ایلام و ... به سُراییدن نواهایی لکی هور و مور پرداختند. گزارش تصویری سوگواره در ادامه نوشتار...

بشیر خالوندی تبار: اولین همایش شعر لکی در سه شنبه 28 تیرماه 1390 در کرمانشاه برگزار گردید. در این همایش برنامه های متنوعی از قبیل شعرخوانی لکی، اجرای موسیقی لکی، مورخوانی لکی، پخش نماهنگ لکی، سخنرانی و... صورت پذیرفت که در ادامه کلیپ های تصویری این برنامه ها برای مشاهده و دانلود قرار گرفته است.

اولین همایش شعر لکی در سه شنبه 28 تیرماه 1390 در کرمانشاه برگزار گردید. در بخش پایانی این همایش شاهد سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین شیخ مجتبی رستگاری از حامیان اصلی برگزاری این همایش بودیم.

توسط هنرمند و ادیب لک کرمانشاهی جناب آقای استاد کیومرث امیری کله جوبی که فرنامش (لقبش) لک امیر است، نماهنگی زیبا به زبان لکی  با نام "تاریخ قوم لک و شکل گیری تمدن اولیه انسان در حاشیه رودخانه سیمره در غرب کشور" تهیه و در اولین همایش شعر لکی که سه شنبه 28 تیر 1390 در تالار الغدیر کرمانشاه برگزار شد ارایه گردید. برای دانلود این نماهنگ و نیز مشاهده متن نوشتاری فارسی که برگردان گفتارهای لکی لک امیر در این نماهنگ است به ادامه نوشتار بازگردید.

توضیح: رضا حسنوند (شوریده لرستانی) از پژوهشگران و شاعران زبده ی زبان لکی و مدرس دانشگاه میباشد. ایشان از جمله افرادی است که بیشترین مقاله را در واکاوی زبان و ادبیات لکی به نگارش درآورده و در معرفی زبان لکی به مجامع آکادمیک کشوری نقش اساسی داشته است به گونه ای که امکان ندارد که کسی از اهل فن در غرب کشور نام ایشان را نشنیده باشد. ایشان همچنین بارها در گفتگوهایی مختلفی که با وبلاگها و رسانه های خبری داشته اند انتقاداتی بر صدا و سیمای استان لرستان داشته اند که چرا شبکه افلاک از زبان لکی آنگونه که باید استفاده نمیکند. ایشان همچنین در مقاله ای بسیار زیبا با عنوان "باباطاهر لک زی" به واکاوری اصالت و نژاد لکی باباطاهر عریان با استفاده از واژگان و ساختارهای لکی دوبیتی های باباطاهر پرداخته و لر نامیدن باباطاهر عریان را مغرضانه و نادرست دانسته است (اینجا). ایشان در جایی دیگر خود را تنها یک لک میداند و نه لر یا کرد (اینجا). ایشان تا کنون چندین همایش شعر و زبان لکی را نیز رهبری نموده اند. دانش بنده حقیر بسیار کمتر از آنیست که بتوانم فهرستی از خدمات علمی ارزنده ایشان را در اینجا بیاورم. با این وجود مدتی است که توسط برخی از دوستان دیگر انتقاداتی بر ایشان وارد شده است که عمده تمرکز این انتقادات بر این بوده است که چرا ایشان از نام لکستان در آثارشان استفاده نمیکند. شاید دلیل حساسیت نقدکنندگان این باشد که لک ها در دنیای کنونی از گذشته پرافتخارشان چیزی جز زبانشان برایشان باقی نمانده است که به هر حال روزی همین زبان لکی نیز همچون بسیاری دیگر از زبانهای محلی محو خواهد شد. بنابراین گسترش نام لکستان شاید تنها راه نگاهداشت هویت یک قوم کهن و پرافتخار ایرانی در دهه های پیش رو باشد. آنچه در پی میآید نوشتاری از ایشان و در ادامه پاسخ یکی از بازدید کنندگان به نظرات ایشان است.

ایرج کاظمی: ما لرستان را لرستان فیلی می نامیم و این لغت تحریف شده از واژه پهله ای یا پهلوی است که به شکل های فهلوی و فهلی دگرگون گشته. در قدیم لر کوچک را فیلی می گفتند. لری به فارسی ساسانی نزدیک تر است و با لکی واژه های مشترک زیاد دارند. دوبیتی های لری و لکی را «فهلو یات » می نامند نظیر اشعار باباطاهر عریان.

پس از گذشت چندین قرن پنهان ماندن نام یکی از اقوام کهن ایرانی در اکثر مجامع کشوری به دلایل مختلف، در سالهای اخیر مساله ی هویتی و قومیتی لک دغدغه ی بسیاری از مردمان این قوم گشته است به گونه ای که بسیاری از لک ها هم اکنون رفع مشکلات هویتی خود را کم اولویت تر از مشکلات اقتصادی و رفاهی خویش نمیدانند.

در هر ملتی اسطوره هایی هستند که چون دین نمی‌توان آن‌ها را از بافت تاریخی جدا ساخت. اسطوره‌ها حکایت‌هایی از انسان و زندگی انسان هستند که همیشه لازم نیست با واقعیت بیرونی جور درآیند، آن‌چه مهم است نه صحت تاریخی آن‌ها بلکه مفهومی است که برای معتقدان به آن‌ها در بردارند

بهروز بازوند: امروزه فرهنگ نویسی رابطه ی نزدیکی با زبانشناسی دارد. تدوین فرهنگ ها بدون کاربرد دستاوردهای زبانشناختی چندان موفق نخواهد بود. در ایران هنوز کاربرد زبانشناسی در فرهنگ نویسی چندان رایج نیست. این امر در تدوین فرهنگ های گویش ها نیز دیده می شود. در بخش اول به بررسی نقش زبانشناسی در تدوین فرهنگ ها  پرداخته می شود و چارچوبی نظری در این زمینه ترسیم می گردد(مطالب این بخش برگرفته از مقاله ی نقش زبان شناسی در فرهنگ نویسی  نوشته فریبا قطره است)، در بخش دوم فرهنگ های گرد آوری شده در گویش های  لری و لکی در این چارچوب نظری مورد بررسی آسیب شناختی قرار می گیرند.

بهروز بازوند: باید در نظر داشت که وقتی از مردن یا از بین رفتن زبانی گفته می شود مقصود این است که آن زبان گویشوری ندارد. بر جای ماندن آثار مکتوب یک زبان دال بر زنده بودن آن  نیست. برخی زبانشناسان معتقدند زبان کردی بازمانده ی زبان مادی است اما این مدعا دقیق و مستند نیست و در آن تشکیک وجود دارد، زیرا آثاری از زبان مادی وجود ندارد که بتوان بدانها استناد کرد و رابطه ای قاعده مندی بین آنها و کردی  پیدا کرد.

حافظ اصلانی: اندر کاربردهای واژه "ویر" در ادبیات فارسی و لکی

برهان : ویر : بیر. بر. از ویر؛ یعنی ازحفظ کردن و به خاطر نگاه داشتن.

فرهنگ دهخدا: حفظ. حافظه (بپرسید نامش ز فرخ هجیر ،بدو گفت نامش ندارم بویر)

کریم کیانی کولیوند:

درتمثیل وکنایه های زبان لکی آرایه های ادبی کم یابیش بکاررفته است، دراینجا ما به چند نمونه می پردازیم.
الف- سج و توازون بیشتردرامثال بکارمی رود. (نه دینی دِیرم شیطو بِیَرتِ ، نه مالِ دیرم رَمو بِیَرتِ = نه دینی دارم که شیطان آن را ببرد، نه ثروتی دارم که رحمان اورا ببرد)درحالی که استعارات بیشتردرموردکنایه ها کاربرد دارد.

بر اساس این ماده واحده "در اجرای اصل پانزدهم قانون اساسی و به منظور صیانت از اجزاء ارزشمند فرهنگ و تمدن ایران اسلامی و تقویت بنیان‌های مقوّم این فرهنگ به وزارتین علوم، تحقیقات و فناوری و بهداشت، ‌درمان و آموزش پزشکی و دانشگاه آزاد اسلامی اجازه داده می‌شود که دو واحد درسی زبان و ادبیات مربوط به زبان‌ها و گویش‌های بومی و محلی کشور مانند آذری،‌ کردی، بلوچی و ترکمن در دانشگاه‌های مرکز استانهای ذیربط به صورت اختیاری ارائه و تدریس شود."

سایت بلوط: پیش می آید در بین صاحبان قلم واندیشه، مخاطبان سالیانی با نامی آشنا باشند و این آشنایی گاه به دوستی عمیقی بکشد بی آنکه خود شخص را دیده باشند. شاید حکایت ما و آقای ابراهیمی بیشتر به این قضیه شباهت داشت. آمده بود با متانتی مثال زدنی و وقتی دریچه ی بحثها گشوده شد، او را فربه تر یافتم چرا که بر بسیاری از مباحث فرهنگ و ادبیات لکی تسلطی ویژه داشت.

دیدگاه یکی از بازدیدکنندگان لکستان: شمار زیادی از مردم کرماشان (کرمانشاه) لک هستند و شوربختانه در گذر زمان زبان خود را فراموش کرده و به سخره‌گران (منتقدان) مردم لک و زبان لکی هم پیوسته اند. این دسته در برخی موارد حتی گوی سبقت را از دیگران ربوده‌اند. شاهد این موضوع این است از دو نفر سرشناس مبارز کرماشانی زمان مشروطیت، یارمحمدخان لک و لاهوتی با کمال تعجب خانواده یارمحمدخان خود را لک و لک‌تبار معرفی نمی‌کنند زیرا لک و زبان لکی را در بین سایر قوم‌های ساکن کرماشان فرودست تلقی می‌کنند. بسیاری از این شهروندان لک کرماشانی لطیف‌های روزانه‌ی خود را برای قوم لک ساخته و نشر می‌دهند.

غرض از تحریر این مقاله آن است که بدانیم چرا شعر لکی با وجود برخورداری از مضامین بلند و برخاسته از اعماق دل و جان شاعران بومی آنچنان که باید و شاید شناخته شده نیست و در جهت ثبت و ضبط آن گام چندان ارزنده ای برداشته نشده است؟ چرا شعر لکی به صورت مکتوب عرضه نشده است؟

کرم دوستی: هاوا دلگیر و هوگه دویر و ریویاری چنی سخته

(هوا دلگیر و منزل مقصود دور و رهگذری چقدر سخته)

تاویر: هنگامی که تازیان، جنگجوی لک را به محاصره درآورده اند زنان لک به مویه گفته اند:

لکی: گه ڵ گه ڵ عئروان چو"ار دورمون ته نه / وه ڵومه فئله ک ریشه مون که نه
پارسی: چهار اطرافمان را گروه گروه تازیان حلقه زده اند چرخ روزگار به سرزنش ریشه امان را بر کنده است

طرح «ویترین کتاب مدارس» با هدف دسترسی و آشنایی دانش‌آموزان مقاطع راهنمایی و دبیرستان تهران با توسط انتشارات سوره‌مهر با همکاری آموزش‌وپرورش استان تهران آغاز شد. برای ویترین مدارس راهنمایی هم در بخش خاطره «یک مرد یک زندگی»، در بخش داستان «افسانه های لکی» کیومرث امیری کله جویی...

محمد چهری شاعر پیشکسوت لک زبان مجموعه ای شعرهای لکی اش را با نام " دو پیک یه سه وته گل بویله" روانه ی بازار کتاب ایران کرده است.

آگاه شدیم که جناب آقای مهندس غلامحسین یوسفوند در اقدامی خجسته بخشی از فرهنگ واژگان انگلیسی به لکی را به صورت نرم افزار بابلیون تهیه نموده است. فعالین و علاقه مندان حوزه ی فرهنگ ، هنر و اجتماعیات قوم لک که مایل به شرکت در ادامه اجرای ...

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی لک پرس لالایی از جمله آوازهایی است که چون نگینی بر تارک ادبیات شفاهی این قوم می درخشد. زمانی که کودک تنها مجذوب چهره و رفتار و حرکات مادر می شود، بی آنکه درکی درست از گفتار مادر داشته باشد، مادر با تغییر «تون» صدا و چهره و گاه حرکات وجدآور و بوسیدن، کودک خود را وادار به آرامش و متوجه خود می کند و در گفتار خود، تمام عناصر طبیعی و ملموس را به کار می برد و از طبیعت و زیبایی و دلاوری و گاه آرزوهای...

ایران کلباسی (پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی): لهجه ها و گویش هایی که در این مقاله مورد بررسی قرار گرفته اند عبارتند از لکی خواجوندی کلاردشت ٬ لکی دره شهر ٬ لکی کاکاوندی قزوین ٬ لنجانی ٬ مازندرانی آمل و ... (دانلود نسخه کامل pdf  مقاله)

یونس رشنو: در مورد زبان باید گفت انسان وبه تبع آن هر جامعه ای برای برقراری ارتباط با همدیگر و با سایر جوامع از سیستمی به نام زبان استفاده میکند. یعنی هیچ جامعه ی انسانی وجود ندارد که بدون دستگاه زبان باشد.حتی بدوی ترین جوامع چه بسا زبانی غنی تر و سیستماتیک تر از جوامع پیشرفته غربی داشته باشند. پس زبان تنها وسیله ای برای ارتباط و البته شرح احساسات است.

مصطفی کوچکی: در سرزمین پهناور کشورمان ایران بیش از صد گویش شناسایی شده است، این گویشها یا زبانها که سابقه ای بسیار کهن دارند می توان  بسیاری از آنها را به  عصرهای قبل از  عیلام باستان دانست و هنوز زبان گفتگوی مردم اند که در هر شهر و روستا و دیاری به نام آن شهر یا روستا نام گرفته است مانند:گیلکی ، خوزی ، لری ، لکی ، پهلوی ، کردی ، بلوچی ، تاتی، اصفهانی ، آذری ، یزدی ، مراغی ، دیلمی ، خراسانی و ...  که خود آنها نیز لهجه‌های دارند...

محمد کاظم علی پور از بازسرایی ترانه ها و تک بیت های لری و لکی خبر داد و گفت: ادبیات مهم‌ترین مولفه فرهنگ ماست که باید بیشتر به آن اهمیت بدهیم.

فتحعلی قبادی کوره خسروی: استاد فرهیخته و دانشی مرد ایران، دکتر کزازی، گزارشی از شاهنامه ی حکیم توس با نام "نامه ی باستان" به ایران دوستان و ادب پژوهان پیشکش کرده است. درمجلدهای این گرامی نامه، ایشان افزون بر مباحث اسطوره شناسی...

بهروز بازوند: در ادامه فهرستی از پایان نامه هایی که توسط لک زبانان در باره ی زبان لکی در دانشگاه های شهر تهران دفاع شده است را معرفی می کنم. در دیگر دانشگاهها تحقیقات ارزشمندی انجام گرفته که بنده به لیست آنها دسترسی نداشته ام. 

زهرا غزنویان: ماهنامه سپپده دانایی

 در مورد فرهنگ و تاریخ لک‌ها ابهامات زیادی وجود دارد. شاید تنها گزاره قطعی درباره این قوم، زندگی و محل سکونت کنونی آنها در استان‌هایی از ایران و عراق است. یکی از موضوعات مورد بحث زبان لکی است که همواره محل مناقشه بوده است. دستور زبان لکی، ضرب‌المثل‌ها و واژه‌نامه‌، نوشته عالی‌‌پور خرم‌آبادی، یکی از چند کتاب منتشر‌شده در خصوص لک‌هاست که به موضوع زبان می‌پردازد. ضرورت چنین تأکیدی بر زبان از آنجا ناشی می‌شود که قومیت لک به تثبیت جایگاه قومیتی خود نیاز دارد و زبان تقریباً مهم‌ترین ابزار هویت‌ساز هر قومی به شمار می‌رود.

مصطفی کوچکی: خواس یعنی ماهر و استاد، کسی که در شعر و شاعری استاد بوده و ذاتاً از درون شعر می‌سروده است. اشعار بسیاری بر روی سنگ قبر او کنده کاری شده است که بر اثر گذشت زمان سنگ قبر شکسته و از بین رفته است.

حامد جلیلوند: ماهنامه سپپده دانایی

همان‌طور که نمی‌توان مردمی را یافت که زبانی نداشته باشند تصور قومی بدون موسیقی نیز ناممکن است. موسیقی و زبان چنان به هم تنیده‌اند که گویا با هم زاده شده‌اند. در میان لک‌ها موسیقی یا ساز و آواز با زندگی این مردم همزاد است و با تار و پود وجودشان گره خورده است.

بختیار منصوری: این شعر را تقدیم میکنم به سردار بزرگ ایران زمین و آفتاب درخشان لکستان که در بدترین لحظات زندگی، لحظه ای زندگی به ننگ نیامیخت. برای آخرین شمشیر زن ایران لطفعلی خان زند

اما شاخه بختری یا باختری آن زبان پهلوی است که متفاوت با گونه شرقی خود می باشد و ویژه ی سرزمینهای کوهستانی غرب ایران» زاگرس «و نواحی جنوب غربی فلات ایران است که چندین قرن زبان سیاسی دینی و نوشتاری رسمی ساسانیان در قلمرو ایشان بود و تا سه قرن پس از سقوط ساسانیان نیز جسته گریخته با نوشتار دبیره غیرپهلوی (رسم الخط فارسی وعربی و کوفی) کتابت داشته . که می توان با دگرگونی هایی اندک زبانهای لُری ، لکی ، کُردی با زیرمجموعه های این زبانها را زبان پهلوی دایگی می کرده است و نزدیکترین این زبان ها به زبان پهلوی که تا کنون قادر به حفظ و نگاهداری پاره ای از واژگان پهلوی نائل آمده پس از زبان لکی این زبان لری بختیاری است که بیشترین واژگان اوستایی و پهلوی را در خورجین خود اندوخته دارد...

"خان الماس لک" بسیاری از وقایع آینده از زمان شاه عباس کبیر تا انقلاب اسلامی و حتی بعد از آنرا نیز پیشگویی کرده‌است.

بهروز بازوند: پیشینه ی تاریخی زبان لکی را می بایست در تاریخ زبان های ایرانی جستجو کرد. زبان لکی نیز همانند دیگر زبانهای ایرانی در خانواده ی زبانهای ایرانی قرار می گیرد که خود شاخه ای از زبانهای هند و ایرانی است. زبانهایی هند و ایرانی نیز در خانواده بزرگتری قرار می گیرند که هند و اروپایی نامیده میشود.

بر فرزندان این کهن مرز و بوم نام های ایرانیبگذارید ، در هیچ کجای دنیا قومی نمی یابیم که نام های بیگانگان را بر فرزندان خود بگذارند.    . فهرست اسامی پسران و دختران ایرانی  را را در ادامه نوشتار بخوانید .

شاعر شیرین زبان لکستان به زیبایی هر چه تمام واژه های لکی را در بحر های گوناگون عروضی به فارسی برگردانده است ملاحقعلی به حق یکی از بزرگترین شاعران لک زبان است.

بهاریه شعری فارسی از شاعر و عارف بزرگ لکستان ملاحقعلی سیاهپوش است که در ادامه مطلب به حضورتان تقدیم میگردد.

یکی دیگر از اشعار ملاحقعلی سیاهپوش "یابوی فسقلی" است که به زبان فارسی سروده شده است. در یابوی فسقلی شاعر بزرگ لکستان ملاحقعلی نفس سرکش انسان را به یابویی نحیف و لاغر تشبیه کرده که وقتی مورد لطف و محبت الهی قرار گرفته و به سامان میرسد به یکباره غره میشود.

ملاحقعلی سیاه پوش فرزند ملا گرگعلی از طایفه سیاهپوش الشتر با تخلص فیلی به زبان لکی و فارسی شعر سروده است .تاریخ فوت این شاعر گرانقدر بین سالهای 1281 تا 1285 هجری  ذکر گردیده است. وی داری دیوان شعر لکی و فارسی است. شاعری با بیانی سحر آمیز که بی شک اگر به خوبی شناخته شود حیرت ادیبان کشور را بر خواهد انگیخت . این در گرانبها ی ادب لکی در پس گمنامی قوم بزرگ لک مهجور مانده و از دسترس محققان کشور دور مانده است.

کتاب دیوان ملاحقعلی سیاهپوش جلد اول از دیوان ملا حقعلی سیاهپوش از شاعران و بزرگان قوم لک است که در آن اشعاری به زبان لکی با  برگردان  فارسی به چاپ رسیده است .در مقدمه کتاب شرحی مختصر از احوال, آثار و ویژگی اشعار ملاحقعلی فراهم آمده است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا) شعبه لرستان، در این مقاله که توسط  دو تن از پژوهشگران لک آقایان "علی اکبر مرادیان قبادی" و "علی‌ عباس رضایی نورآبادی" اعضای هیئت علمی دانشگاه لرستان نوشته شده و به دبیرخانه همایش بررسی ادبیات بومی لرستان ارائه شده است، با روش توصیفی و تحلیل محتوا به بررسی تأثیر قرآن‌کریم در ضمن سه مبحث اقتباس لفظی آیات قرآن‌کریم، کلمات و اصطلاحات قرآنی پرداخته شده است.

موسیقی در زبان لکی برگرفته از کاب فرهنگ واژگان لکی کیان:

در زبان لکی، افعال فراوانی همانند زبان فارسی وجود دارد، که گاهی هر فعل سه‌ تا چهار معنی فارسی را در بردارد و قابل صرف در تمام زمان‌های فارسی است و دارای شناسه‌های متفاوت و ضمیرهای متصل به‌فعل‌های گوناگونی می‌باشند، که همین تفاوت شناسه‌ها معنای گوناگونی به‌افعال می‌دهند، و گاه با چیدن فعل از آن با وندهای مختلف ساخت هر کدام معنی خاص خود را می‌گیرند.

حشمت اله آزادبخت از آن جمله افرادی است که روزگار کمتر مانند او میزاید. شاعری قهار که اشعاری بسیار زیبا و پرمفهوم را با استفاده از حس قوی طبیعت گرایی خویش به زبان لکی و فارسی می سراید. حشمت همچنین بسیار خوش صدا است و در صدایش سوزی خاص در جریان است. حشمت اله آزادبخت از شاعران، نویسندگان و هنرمندان معاصر لک و ساکن کوهدشت است. این ادیب معاصر لک دارای چندین مجموعه زیرچاپ میباشد که از آنها میتوان به سنگ های روبرو اشاره کرد.

عبدالعلی میرزانیا: بدرستی بر کسی معنای هوره مشخص نیست. هرکسی از ظن خویش گفته هایی را بافته اما سندی را که روشن کننده ی این فضای تاریک باشد در دست نداریم. ما در این فرصت کوتاه بر آنیم تا با مروری بر مقام ها و هوره سرایان بنام و همچنین نظری که برآمده از توانایی ناچیز دانسته هایمان است به ریشه یابی دو نام این آوای کهن بپردازیم تا آنجا که توان دانسته هایمان اجازه می دهد شما خواننده فرهیخته را با این نخستین آوای بشری آشنا کنیم.

لیلا حسنوند (شاعر معاصر لک):

تنگ ایوارَه خَم کَتَسِه گیونِم

فِرَه یاته مهم داری دَسونِم

داستان حمله به ایران در شاهنامه لکی

کتاب «شاهنامه لکی» به کوشش و همت والای استاد « حمید ایزدپناه» سال 1384 توسط انتشارات اساطیر در تهران چاپ شده است (لینک خرید اینترنتی کتاب) . به نوشته استاد ایزدپناه ، در کتاب شاهنامه لکی ( با دونسخه 104 صفحه ای با1467 بیت و 256 صفحه ای با 3033 بیت) نه نشانی از سراینده و نه تاریخی از سرودن اشعار و یا تحریر آن دیده نمی شود. ...

آیا لکی گویشی کردی است؟

مقاله زیر با عنوان "لکی و کردی" نوشته آقای فرامرز شهسواری و چاپ شده در مجله ISI "ایران و قفقاز" است. نسخه اصل مقاله به زبان انگلیسی است که در اینجا برای خوانندگان و علاقه مندان گرامی بخشهای مهم آن به ویژه نتیجه گیری را به فارسی منتشر میکنیم. برای دانلود اصل مقاله نیز میتوانید اینجا را کلیک و یا اگر مشکل خاصی در دانلود مقاله دارید با ایمیل مدیر وبلاگ مکاتبه فرمایید. ادامه نوشتار در پایین...

منظومه لکی "کله باد" از ترکه میر آزادبخت عارف لکستانی

نامش ترکه آزادبخت و ملقب به ترکه میر بوده است . در سال 1326 ه.ق مصادف با 1284 ه.ش وفات نموده است. شاعری بسیار بزرگ و دارای روحی بلند و اندیشه ای سترگ بوده است. گفته اند که وی دارای نیروی طی طریق بوده است. شوربختانه این عارف و شاعر بزرگ در خیلی از محافل به اشتباه لر و گاها کرد نامیده شده است حال آنکه اشعارش به زبان لکی است. یکی از زیباترین و ماندگارترین سروده های لکی ترکه میر شاعر و عارف بزرگ لکستانی منظومه ی بلند کله باد است. کله باد 74 بیتی دربردارنده نام های خاص گل ها و پرندگان در زبان لکی است. کله باد در باور مردم لکستان بادی است مقدس که اواخر بهمن و اوایل اسفند از سمت قبله وزیدن می گیرد و زنده ساز درختان و روییدنی ها میشود.

نامهای اوستایی در زبان لکی: بختیار منصوری

رو به مرد کردم گفتم به لکی بگو این آتش را روشن کن. گفت چرا؟ گفتم بگو تا جواب دقیقی بهت بدم. گفت:"ائ آگره گیس ده". گفتم در کلام تو گیس چه معنی داد. گفت:روشن. گفتم اگر گیسا در واژه ی اوستایی به معنی گیتی یا جهان آمده دلیلش این است که در باور اوستایی جهان آتش است نور. و ما یادگار این فرهنگ کهنیم. آیا تا کنون فکر کرده بودی گیسیا یعنی روشنایی، مرد بهت زده نگریست و لبخندی زد و ...

 کتاب ادبیات فولکلور لکی: فصل نخست لا لائی ها یا لاوه لاوه ها

توضیح لکستان: در حال حاضر کتاب "لالائی های لکی" که حاصل تلاش 10 سال پژوهش در مناطق مختلف لک نشین  آقای "عبدلعلی میرزانیا" می باشد در دست چاپ است. ایشان هم اکنون نیز در حال تهیه کتابی دیگر با نام "سیر شعر لکی در معبر زمان" میباشد. در این کتاب، شعر لکی به سه دوره سبکی شفاهی ،بینابین و معاصر تقسیم گردیده و در هر دوره ویژگی های سبکی برسی شده  است. ادامه در پایین...     

انتشار  کتاب فرهنگ و واژه نامه لکی (کیان)

کتاب "فرهنگ و واژه نامه لکی (کیان)" تالیف کریم کیانی کولیوند دست رنج 30 سال تلاش است که در دو جلد مشتمل بر 1300 برگه منتشر شد. در این کتاب به ریشه یابی و برگردان به فارسی بالغ بر 40000 واژه لکی  پرداخته شده است. 

فرخ شهبازی شاعر لک زبان

برای دانلود نسخه PDF هر کدام از گزینه های زیر بر روی هر کدام کلیک راست و گزینه save target as  را انتخاب نمایید.

صدای حیوانات و پرندگان وحشی در زبان لکی

صداهای طبیعی و طبیعت

صدای حیوانات و پرندگان اهلی در زبان لکی

ادامه نوشتار در وبلاگ هوزلک 

نخستین همایش شعر لکی در کرمانشاه برگزار شد

در این همایش که عصر سه شنبه (28 تیرماه) در تالار غدیر کرمانشاه برگزار شد، جمعی از شعرای مطرح لک زبان همانند: لک امیر (کیومرث امیری کله جوبی)، آرش افضلی، علی نظری، وحید محمدی، اردشیر موسوی و چند شاعر دیگر، به خواندن اشعار زیبایی با گویش شیرین لکی پرداختند. لک های کرمانشاه با وجود این که جمعیت قابل توجهی از ساکنان این شهر را نیز تشکیل می دهند، ولی تاکنون تلاش چندانی برای برگزاری یک همایش فرهنگی مستقل از خود نشان نداده بودند، و در واقع دیدن بروشورهای تبلیغاتی اولین همایش شعر لکی برای بسیاری جالب توجه بود.

ققنوس و ادبیات لکی:سیروس علیپور

روزی یکی از هنرمندان  مشهور "مور و هوره" لکستانی در حال خواندن تک بیت زیر است که ...

وخته چوی قخنک دوران بیو پیم     

                                         تا گران بگرم ژه هناسه ویم

که کسی از اهالی ادبیات ( بنابر گفته ای احتمالا دارای مدرک بالای آکادمیک نیز می باشد) نیز آنجا حاضر است و تک بیت را می شنود. بسیار برایش جالب است از اینرو به خواننده می گوید اگر توانستی این بیتی را که خواندی معنی کنی من به تو تو جایزه خواهم داد در کمال تعجب در می یابد که خواننده با آنکه سواد ندارد اما مفهوم بیت را کاملا درست توضیح می دهد به همین خاطر بارها ایشان در مجالس گوناگون به شرح این ماجرا پرداخته است مدتی پیش نیز سعادتی نصیب شد و یکی از بزرگواران این مطلب را برای اینجانب بازگو نمود.

لکی، زبان بخشی از ایل خزل

خزل (khezel) ایل بزرگی است که نام خود را از موسس و پدر خود (فردی با نام خزل) دریافت نموده است. این ایل در حال حاضر جمعیت زیادی را در بر می‌گیرد که در نقاط مختلفی از کشور ایران همچون استانهای ایلام، همدان، و البته تعدای هم در شمال کشور سکنی گزیده اند.

گفتگو با استاد کیومرث امیری کله جویی (لک امیر)

منبع: هفته نامه آوای کرمانشاه، شماره 1084(سه شنبه 13 اردیبهشت 90)

کیومرث امیری کله جوبی را بیشتر با تخلصِ معروفش «لک امیر» می شناسند، شاعری شیرین کلام که آوازه ی دکلمه های زیبا و دلنشین «لکی» اش مدتی است دیار مادری اش (منطقه ی لکستان) را درنوردیده، و حال مخاطبانی به وسعت گستره ی فرهنگی ایران زمین پیدا کرده است.

نگاهی به کتاب شعر (لکی) محمد چهری

نگارنده: مراد دولتیاری

چهری نشان داده که گویش لکی از پتانسیل و توان بالایی درعرصه ی ادبیات دارد و کاش نشان دهد که می تواند به روز و ژرف وگسترده ترشود و به نوآوری دراین عرصه هم روی خوش نشان دهد وشاید؟ ای کاش واژه ای ویژه چون (....) چنین به کارنمی رفت هرچند می خواهد واژگان واژگون را برنشاند و حفظ کند که کاری سخت پسندیده است ، البته برخی واژه ها توسط عموم لک زبانان به کارنمی رود و به منطقه یاحتی روستایی مثل چهر تعلق دارد! معلقات سبع در ادبیات عرب حداقل چنین کاربردی دارند. آری موسیقی نامأنوس جاز بیگانه ، مور وگورانی و هوره راکنارزده ،  درست است که باید به پیشینه ی خوداندیشید وآن را نگهداشت اما آیا همه ی آن گذشته یا بخشی ازآن را؟

اشعاری کاملا لکی از باباطاهر عریان

مێ دوریشێم لکم ئێجاز دیرم

مێ دووسێ چوی خوه شین ده م ساز دیرم

مێ مه شووقێ وه نام فاتمه لر

سنوبه ر قامه ت و پر ناز دیرم

مقاله قوم لک در گذر زمان

نوشته حسن علی مهدوی/ برگرفته از هفته نامه سیمره

اشاره سیمره: "حسن‌علی مهدوی چشمه‌گچی" در سال ۱۳۴۸ در منطقه‌ی جلالوند کرمانشاه به دنیا آمد. وی فارغ‌التحصیل رشته‌ی کارشناسی علوم اجتماعی است. از سوابق کاری ایشان می‌توان به کار در روزنامه‌ی اطلاعات و عضویت در هیئت تحریریه‌ی نشریات محلی استان کرمانشاه نام برد. او سال‌های متمادی در سازمان‌های فرهنگی هم‌چون صدا و سیما، ارشاد اسلامی و خبرگزاری جمهوری اسلامی انجام وظیفه کرده‌است. وی از مؤسسین گروه اصلاح‌طلبان کُرد نیز می‌باشد و مدیریت هفته‌نامه‌ی غرب را به عهده دارد. این متن خلاصه شده سخنرانی نام‌برده در کنفرانس فرهنگی بررسی گویش کلهری در شهر اربیل عراق (اسفند ۸۴) هم‌چنین مصاحبه با شبکه‌ی ماهواره‌ای کردستان تی‌وی می‌باشد. قوم لک یکی از قدیمی‌ترین اقوام ساکن در منطقه‌ی غرب ایران بوده که ...

پیشینه تاریخی تمدن در ایران به تمدن‌هایی در عیلام، شهر سوخته، جیرفت و... می‌رسد، ولی شروع تاریخ سیاسی آن از آغاز حکومت پادشاهی ایران در زمان ماد است. شاهنشاهی ماد، نخسین شاهنشاهی ایران بوده ‌است و لذا به عنوان شروع تاریخ شاهنشاهی ایران درنظر گرفته می‌شود.
ایران امروزه از اقوام زیادی از جمله آذربایجانی (آذری)، کرد، لر، بختیاری، بلوچ، مازندرانی (مازنی)، گیلک، قشقایی، عرب، لک، تالشی، ترکمن، خلج، آشوری، کلدانی، مندایی(صائبی)، تات، گرجی، سیستانی، ارمنی، و یهودی تشکیل شده ‌است.

شعری جدید از شاعر لک استاد کرم دوستی

                    طعنه دامی آشنای، آوِتِنی آسون نیه                

                         نانجیم‌تِر اژ یه دی ای کشورِ ایرون نیه

                         آشنا تیرون‌نشینه، پویل پِرس و بی‌خیال         

                         وِت ولاتی گَن‌تر اژ لک‌نیشنِ ویرون نیه

                        وژ لک و باوه لک و تمومِ اِژدادی لَکن    

کریم کیانی (نویسنده وبلاگ فرهنگ لکی: الشتر)

گویش‌وران و زبان شناسانی که بر روی زبان‌های باستانی کار می‌کنند، می‌توانند زبان لکی را مورد مداقه قرار دهند. یکی از راه‌هایی که این گویش‌وران را می‌تواند بر روی زبان لکی به‌فرجام برساند، گفت و گو با پیران کهنسال قوم لک است. با شنیدن واژه‌های اصیل و کهن لکی، می‌توان به‌نتیجه رسید. بی‌هیچ تردیدی این عهده فقط از آنان بر می‌آید. در کنار اینان شاعران و نویسندگان با سرودن و نوشتن می‌توانند، خدمتی بزرگ به‌احیاء زبان لکی کنند، تا این زبان دچار زوال و نیستی نگردد. چه زیبا میگوید حافظ که ...

در این کلیپ تصویری، پاره ای کوتاه از سریال طنز قهوه تلخ اثر مهران مدیری به زبان لکی دوبله شده است. منظره گفتگوی فرنچ السلطنه با برزوخان سپهسالار است که در آن فرنچ السلطنه در تلاش است تا نحوه خواستگاری از یک بانوی لک را به برزوخان سپهسالار به زبان لکی آموزش دهد.  برای دانلود این فایل بر روی لینک دانلود کلیک راست و گزینه save target as را بفشارید. دانلود این کلیپ تصویری

دانلود سری جدید آهنگها و کلیپهای لکی

برای دانلود فایل های صوتی، آهنگ ها و کلیپ های تصویری زیر بر روی لینک کلیک راست و گزینه save target as را انتخاب فرمایید. دانلود فایلها در ادامه نوشتار...

چند کلیمه لکی از مهدی دوست محمدی

برگرفته از آنات: سایت تخصصی شعر کوتاه ایران و جهان

برخی بر این باورند که برگردان تک بیت های لکی غیر ممکن است چرا که در اثر این کار بسیاری از ظرفیت های ادبی آنها پنهان می ماند. تک بیت هایی که جزو ادبیات شفاهی ساکنان لک زبان زاگرس اند و سراینده ی مشخصی ندارند. این ابیات که برخی پژوهشگران ریشه شان را در سروده های گوسانی «گوسانان» زمان اشکانیان جستجو می کنند از زمان پیدایش تا به حال کاربردهای مختلفی داشته و دارند از جمله موارد زیر:

114 واژه مشترک بین زبانهای لکی و اوستایی

به تازگی ١١۴ واژه مشترک بین زبان لکی و زبان اوستایی توسط آقای میلاد رحیمی گرداوری گردیده است. تمامی این واژگان به صورت یک فابل PDF قابل دانلود و مشاهده است. برای دانلود این فایل بر روی لینک دانلود کلیک راست و گزینه save target as رابفشارید. (دانلود)

نگاهی به اشعار لکی استاد عزیز بازوند (بیرانوند)

منبع: نشریه فرهنگی بلوط/ نگارنده: علی رضاخانی مدرس دانشگاه از ایوان ایلام

توضیح لکستان: در کنار خیلی از مفسرین و کارشناسان که لک ها را قومی مستقل میدانند، برخی نیز بر این باورند که لک ها جنوبی ترین قوم کرد به شمار می آیند. ولی هردوی این دسته ها به زبان بودن لکی اذعان و تاکید دارند. در مقاله ی پیش رو نگارنده زبان لکی را در زمره زبان های کردی تبار معرفی کرده است.