وبلاگ سیمای کنگاور: در آستانه انتخابات مجلس در کنگاور، هرسین و صحنه (سه شهر با اکثریت لک نشین در استان کرمانشاه)، اکثریت مردم لک نشین این شهرها خواسته جدیدی را مطرح میکنند که این انتخابات را از سایر انتخابات سالهای گذشته مجزا نموده است. 

توضیح:

بدون شک تا کنون افراد زیادی را دیده اید که نام فامیلشان با "وند" پایان می پذیرد. هدف از این مقاله روشن سازی این قضیه است که بیشتر این افراد و طوایف آنها اصالتا و از لحاظ ریشه ای لک و در برخی موارد نیز لر هستند.

آغاز:

در کتاب مجمل التواریخ ذکر شده که تمامی طوایف وند لک هستند و گویششان زبان لکی است. به نام (وند) یاد شده است. بسیاری از طوایف لک زبان دارای پسوند «وند» هستند، فراگیری این پسوند چنان است که بسیاری وجود آن را نشان­ دهنده لک زبان بودن آن طایفه می دانند. این قاعده البته استثنائات بسیار دارد مانند ایل بهاروند که لرزبان و از طوایف بالا گریوه است (و یا طوایف قلاوند و میرزاوند که از ایل دریکوند  هستند و یا طوایف لر بختیاری سالاروند و هاجیوند). حداقل می­توان این مطلب را قاعده کرد که پسوند «وند» تنها در طوایف لر و لک دیده می­شود و طوایف کرد از آن استفاده نمی­ کنند اگر چه بسامد آن در میان لک­ ها بیشتر است.

نوشتار زیر از کتاب GLIMPSES OF LIFE AND MANNERS IN PERSIA  نوشته Mary Leonora Woulfe Sheil سال 1860 لندن انگلستان ترجمه شده است (مشاهده متن انگلیسی کتاب). توضیحات زیر عینا از بندهای نخستین پیوست یاد شده (صفحه 394 کتاب) ترجمه می شود. بندهایی پسین که از آوردن متن ترجمه آنها خودداری شده است درباره عرب ها و سایر ایلات ایران است. و اما عین ترجمه:

مجموعه ابیات "چل سرو" یا "چهل سرود" که سراسر به زبان لکی است متعلق به قوم لک و ادبیات و فرهنگ آن است. چه نیکو است که در شب یلدا، لکستانی ها به آیین زیبای "چل سرو" بازگشتی داشته باشند. جشن یلدا  بر ایرانیان پاکنهاد و لکستانی های نیک نهاد خجسته باد.

تا به حال در این شهر میدان ولیعصر، اجرای سر درب مزار شهدا محله لک، اجرای کانیو در سطح کوچه های شهر، خرید ست ورزشی پارکها، خرید وسایل بازی کودکان و نصب در پار کها، ساماندهی پیاده رو خیابان امام، نصب چراغهای روشنایی، سطل زباله و صندلی پارکهای سطح شهر، احداث فضای سبز و آبنما در میادین شهر، پوشش کانال مرکزی و اجرای آبنمای گلیم در ورودی شهر احداث شده است.

سال وِیَه ره سال ، به معنی (سال برف سال ) است. ویَه ر (یا ور var or viar) در زبان لکی به معنی برف است. "وِیَه ره سال" نیز یکی از سال های معروف و به یاد ماندنی در گاه شماری (لکی) و مبنای تشخیص سن و سال اشخاص است، که چه قبل و چه بعد از آن سال به دنیا آمده اند. 

در برخی از روستاهای  (لک نشین) لرستان، ایلام و کرمانشاه رسم زیبایی به قصد (باریدن) باران وجود دارد که بسیار قابل بررسی است. مطابق این رسم، زنان و دختران روستای دچار خشکسالی شده و کم باران به گله گاوهای روستای همسایه حمله می کردند.

شوئی Shewi همان بختک است و به باور مردم این دیار (لکستان) شوئی از جنس اجنه و ملائک است. لیکن شکل و قیافه ی او به خوبی مشص نیست. فقط به صورت یک توده سیاه رنگ، شب ها می آید و در خواب روی سر کسی که در خواب است آوار می شود و اگر دیگران به کمک او نشتابند او را خفه می کند.شوئی همان بختک است و به باور مردم این دیار شوئی از جنس اجنه و ملائک است.

علی کولیوندزاده: در ایران باستان هر خانواده دارای اجاقی بوده که شبانه روز آتش آن بایستی روشن می بود و هیچگاه نباید آن اجاق خاموش می ماند. 

محمود احمدی نژاد که برای شرکت در مراسم یادبود کردان به ساری سفر کرده بود هدف پرتاب کفش توسط کارگری 45 ساله که یک سال است که بی کار شده است و حقوقی نگرفته است، قرار گرفت. فرد مذکور توسط شرکت کنندگان مراسم مضروب گردید  !!! تا اینکه نیروهای امنیتی سر رسیدند.

سایت بلوط: پیش می آید در بین صاحبان قلم واندیشه، مخاطبان سالیانی با نامی آشنا باشند و این آشنایی گاه به دوستی عمیقی بکشد بی آنکه خود شخص را دیده باشند. شاید حکایت ما و آقای ابراهیمی بیشتر به این قضیه شباهت داشت. آمده بود با متانتی مثال زدنی و وقتی دریچه ی بحثها گشوده شد، او را فربه تر یافتم چرا که بر بسیاری از مباحث فرهنگ و ادبیات لکی تسلطی ویژه داشت.

دیدگاه یکی از بازدیدکنندگان لکستان: شمار زیادی از مردم کرماشان (کرمانشاه) لک هستند و شوربختانه در گذر زمان زبان خود را فراموش کرده و به سخره‌گران (منتقدان) مردم لک و زبان لکی هم پیوسته اند. این دسته در برخی موارد حتی گوی سبقت را از دیگران ربوده‌اند. شاهد این موضوع این است از دو نفر سرشناس مبارز کرماشانی زمان مشروطیت، یارمحمدخان لک و لاهوتی با کمال تعجب خانواده یارمحمدخان خود را لک و لک‌تبار معرفی نمی‌کنند زیرا لک و زبان لکی را در بین سایر قوم‌های ساکن کرماشان فرودست تلقی می‌کنند. بسیاری از این شهروندان لک کرماشانی لطیف‌های روزانه‌ی خود را برای قوم لک ساخته و نشر می‌دهند.

در خبری خوشحال کننده آگاه شدیم که با تلاش دسته ای از جوانان دانشجوی لک انجمن لک در دانشگاه دولتی ملایر در استان همدان تشکیل شده است. مسوول اصلی این انجمن آقای میثم یوسفی بوده و چندین تن دیگر آقایان وحید فلاحی، مرتضی احمدی، علی امیری و رضا خزایی ایشان را یاری مینمایند. هدف اصلی این انجمن لکی زنده سازی هویت لکی در بین دانشجویان لک این دانشگاه میباشد.

به گزارش خبرگزاری لک پرس وزیر راه و شهرسازی در پاسخ به نامه نماینده کوهدشت مبنی بر علت عدم اعلام مسیر کوهدشت و پل دختر در مراسم کلنگ‌زنی پروژه، از اجرای این طرح از مسیر دورود، اندیمشک، کوهدشت، پل دختر و اندیمشک خبرداد.

دادگاه رسیدگی به اتهامات مطبوعاتی هفته‌نامه‌ی “سیمره” در تاریخ شش آذرماه جاری برگزار شد. در این جلسه که با حضور هیأت منصفه، شاکیان، وکیل مدافع هفته‌نامه، کیانوش رستمی؛ مدیر مسؤول این هفته‌نامه و پرویز گراوند برگزار شد؛ قاضی جلسه با اختصاص سه ساعت وقت به طرفین و پس از استماع شکوائیه و دفاعیات آنان ختم جلسه را اعلام نمود تا اهالی مطبوعات هم‌چنان چشم انتظار رأی نهایی وی در آینده‌ی نزدیک باشند.

دکتر طاهر کنعانی: دادگاه رسیدگی به اتهامات مطبوعاتی هفته‌نامه‌ی “سیمره” از نشریات غرب کشور در تاریخ شش آذرماه جاری در شهرستان خرم آباد لرستان برگزار شد. این نشریه ۷ سال و۶ ماه سابقه رسانه ای داشته ودر چندین استان کشور خوانندگان زیادی داشت. درتاریخ ۸/۶/۹۰طنزنویس نشریه؛ مقاله ای با عنوان (فقط دیکتاتورها وخرها اشتباه نمی‌کنند!) بابیان طنز چنین نتیجه گیری کردند که همه ی انسان ها اشتباه می کنند وهر انسانی اشتباه بکند و اشتباهش را نپذیردخر تشریف دارد.

ایرج رحمانپور: لرستان هم با داشتن سه نحله ی فرهنگی لری و لکی و بختیاری به نام جغرافیائی لرستان معروف شده ، در حالی که می توانست لکستان هم باشد . اما این گونه نام گذاری ها نباید کوچکترین خللی در تلاش هماهنگ ما برای حفظ میراث مشترکمان وارد نماید.